Entrevista a teóricos de la sociología de la educación

Durkheim

¿Cómo define las principales funciones de la educación?

Una de las principales es desarrollar las habilidades y potenciales no del individuo, si no de acuerdo a lo que requiera la sociedad. Todas las sociedades tienen necesidad de una cierta especialización, sin embargo, toda sociedad precisa una similitud básica de pensamiento, valores y normas entre sus miembros para perseverar en la existencia, a través de la educación básica.

¿Como consideraría usted que la política y el conocimiento deben de relacionarse?

la política y el conocimiento sí deben relacionarse en el sentido de que el sistema educativo debe contribuir siendo un elemento clave para la imposición de una doctrina moral, pues la moralidad y la religión son piezas clave que mantienen una cohesión y un orden social.

 

¿Qué aspectos fueron decisivos de la sociología para el desarrollo funcionalista de la educación?

·         Primeramente, las transformaciones del sistema educativo son producto de los cambios económicos y sociales que se llevan a cabo externamente de manera global.

·         En segundo lugar, afirmo totalmente que las características específicas de las estructuras educativas y sus contenidos culturales guardan una fuerte relación con las necesidades de la sociedad.

·         En tercer lugar, como consecuencia de la transición de una sociedad mecánica a otra orgánica, se hace precisa una mayor individualización y esto se refleja en los cambios en la pedagogía y en la organización escolar.

 

Parsons
¿Por qué el sistema educativo es el que va a legitimar esas desigualdades entre los niños?

Todos los niños empiezan desde un mismo punto, son tratados igual, se les asignan deberes iguales y se les va evaluando siguiendo ciertos criterios, y gradualmente de acuerdo al tipo de logro, se van a ir diferenciando unos de otros.

 

¿Cuál es la principal función del sistema educativo?

legitimar las desigualdades, lo que se consigue a través del proceso de socialización. La educación extiende la ideología de la igualdad de oportunidades y del logro, y esta ideología es uno de los elementos clave de la cultura común que existe en las sociedades modernas.

 

¿Cuáles son esos tipos de logro a los que hace mención?

Es el aprendizaje puramente cognitivo de información y destrezas y el otro es lo que se puede llamar aprendizaje moral, el cual implica el ejercicio de una ciudadanía responsable en la comunidad escolar.

 

Bernstein

¿Por qué se tiene un código lingüístico como tema central en las escuelas?

El lenguaje condiciona comportamientos en diversos contextos, y de esta manera se convierte en un instrumento que permite la evolución del niño a la autonomía y posteriormente a un orden de pensamiento más estructurado y reflexivo. Un lenguaje formal en la estructura familiar de la clase obrera está menos organizado formalmente que la de clase media en relación con el desarrollo del niño y se hace uso de un código restringido por sus condiciones materiales de vida.

 

¿Cómo se expresa la resistencia a la educación?

Problemas de disciplina, no aceptación de los valores del profesor, fracaso a la hora de desarrollar y hacer sentir la necesidad de un vocabulario extenso, una preferencia por lo descriptivo más que por un proceso cognitivo analítico.

 

Marx

¿Por qué hay que poner a trabajar a los niños desde los nueve años?

para que sean capaces de relacionar los conocimientos académicos con el mundo de la producción, sin necesidad de permitir que la iglesia y el gobierno intervengan en la escuela.

 

Baudelot y Establet

¿A qué se refieren con la “teoría de las dos redes” y cuáles son los dos tipos de prácticas escolares a los que se refieren?

Consideramos que la división escolar responde a una división existente en la sociedad, es decir, la división de clases: burguesía y proletariado. La escuela tiene un sentido para los que alcanzan la cultura que da la universidad, principalmente la burguesía y las capas medias de la misma, para los estudiantes del proletariado, la enseñanza profesional de primer grado desemboca en el mercado de trabajo. La prolongación de la escolaridad obligatoria no acaba con la división de clases, más bien las agrava.

 

Bowles y Gintis

¿Creen que la educación es ineficaz para resolver los problemas?

La educación, y la política estatal en general, es ineficaz para resolver los problemas sociales en el marco de una economía capitalista. Cualquiera que considere que la educación puede contribuir a la solución de los problemas sociales es víctima de una comprensión incompleta del sistema económico.

 

Paul Willis

¿Observo sobre el grupo de chavales anti-escuela “los colegas”?

Analizo los elementos que constituyen su cultura, uno de ellos es la oposición a la autoridad y rechazo del conformismo, la oposición a la escuela se manifiesta como un estilo de vida, la escuela es el lugar de lo formal y el grupo de lo informal carente de una estructura sólida, es una contra-cultura.

 

Weber

¿Cómo contribuyó usted al tema educativo?

A través de la sociología de la religión donde me ocupe un poco de la educación, en términos generales, la iglesia, la escuela y la familia constituyen asociaciones de dominación, en el entendido que son quienes ejercen control sobre otros, en un grado socialmente relevante.

 

¿Señala tres áreas de problemas en el ámbito de la educación?

1.    Su teoría de la educación y la homología que establece entre el aparato eclesiástico y los aparatos educativos, sobre todo, la escuela.

2.    Su teoría de los tipos de educación.

3.    La problemática de las relaciones entre escuela y burocracia.

 

Randall Collins

¿Quién es el autor del famoso libro la sociedad credencialista?

Randall Collins.

 

¿Qué es lo esencial del credencialismo duro?

las credenciales educativas se convierten en una coartada para justificar el acceso a las posiciones sociales privilegiadas, a pesar, de que detrás de ellas no hay conocimiento.

 

Lester Thurow

¿Cuál es la discrepancia con la teoría del capital humano?

Las principales discrepancias son:

1.    La distribución de la educación es más uniforme que la de la renta.

2.     Mientras que la distribución de la educación se movió durante el periodo de postguerra en dirección a una mayor igualdad, la distribución de la renta no lo hizo.

3.    Un índice de crecimiento más rápido de la educación no se ha traducido en un incremento más rápido de la economía.

 

Pierre Bourdieu

¿A qué se refiere con que la escuela ejerce una violencia simbólica sobre sus usuarios?

La violencia simbólica es la imposición de sistemas de simbolismos y de significados sobre grupos o clases de modo que tal imposición se concibe como legítima. La legitimidad oscurece las relaciones de poder, lo que permite que la imposición tenga éxito. En la medida en que es aceptada como legítima, la cultura añade su propia fuerza a las relaciones de poder, contribuyendo a su reproducción sistemática, siendo arbitraria en su imposición y contenido. En occidente el matrimonio es monógamo, en otras sociedades es polígamo y se puede imponer por tres vías: la educación difusa, familiar e institucionalizada.